literaturadevoradora2

2008-06-13T17:47:00.000-07:00

ANALISIS SIMBOLICO

PELICULA "MAR ADENTRO"

DIRECTOR :Alejandro Amenabar

PAIS: España

GENERO: Drama

MUSICA: Alejandro Amenabar

ANALISIS

La musica: que se utiliza es una musica que expresa tensa calma que le tortura.
La fotografia: es amplia genera libertad contrario a la claustrofobia, no es para nada oscura, nos muestra la vida que no puede disfrutar.
Contexto: El vestuario es adaptado a la realidad donde se desarrolla cada escenario, no es nada pretencioso.

POEMA "MAR ADENTRO", QUE LE DA NOMBRE A LA PELICULA

Mar adentro, mar adentro,y en la ingravidez del fondo donde se cumplen los sueños,
se juntan dos voluntades para cumplir un deseo,
un beso enciende la vida como un relampago y un trueno,
y en una metamorfosis mi cuerpo no es ya mi cuerpo;
es como penetrar al centro del univerzo,
el abrazo mas pueril, y el mas puro de los besos,
hasta vernos reducidos en unico deseo
tu mirada y mi mirada como un eco repitiendo, sin palabras: mas adentro, mas adentro
hasta el mas alla del todo por la sangre y por los huesos
pero me despierto siempre y siempre y siempre quiero estar muerto para seguir con mi boca enredada en tus cabellos.

TEMA PRINCIPAL

El poema mar adentro que se refiere a la terrible situacion de un marinero llamado Ramon Sanpedro, quien sufre un terrible accidente en la playa de su ciudad natal de su pueblo ubicado a orillas del mar, se fue a nadar y lanzandose al agua se golpeo en la base del cerebro con una roca, perdiendo la sencibilidad de su cuerpo desde el cuello hasta los pies inutilizando sus manos , sus pies y quedando en una situacion tan lamentable, que comia de mano ajena y valerse de los demas para toda clase de actividades, por fortuna conto con la colaboracion incondicional y sentido de solidaridad que le manifestaron su aprecio y se dedicaron a cuidarlo sin ninguna contraprestacion.
Se menciona en la pelicula los siguientes personajes:
El papa un ancianop de pocas palabras que a la hora de la verdad se hace al margen de cualquier decision que tomen los que lo rodean, y tambien la misma decision que el afectado quiera tomar, no aporta nada ni para bien ni para mal.
El hermano mayor quien cambia de oficio para dedicarse a su hermano minusvalido, en una palabra se desacomoda para atender mas de cerca al enfermo.
La cuñada, esposa del hermano, que sin tener ningun vinculo familiar y afectivo es la que mas se sacrifica en la ayuda de Ramon Sanpedro, atendiendo su ropa, su alimentacion y necesidades basicas.
El sobrino de ramon, que aunque con limitaciones de comunicacion y relacion con las demas persona, timido y taciturno le presta un servicio invaluable a su tio le transcribe en computador sus poemas, sus quejas , sus sufrimientos, pero con un buen humor que alegra un poco la situacion de amargura de su tio.
Fuera del circulo familiar participan dos mujeres que estan deacuerdo en todo con ramon, en la decision final que este quiere tomar despues de 27 años de vida vegetativa, lo que se manifiesta en su aprobacion a la decision que despues de 27 años de sufrimiento ininterrumpido de Ramon sanpedro que al final quiere acabar con su vida, para acabar con su sufrimiento. Una de ellas le colabora publicando sus poemas, se trata de Julia una abogada que años mas tarde sufre una enfermedad, pudo haber sido una artrosis degenerativa que la lleva a la atrofia de sus miembros y al perdida casi total de sus movimientos corporales, ademas esta enfermedad le causa una perdida de memoria quien la lleva en determinados momentos a olvidar hasta el nombre del enfermo y su propia identidad. Ella estuvo deacuerdo mientras permanecio lucida con la decision de Ramon de acabar con su vida, de que se aprobara la eutanacia, para no hablar de suicidio, terminos que tienen connotaciones diferentes, eutanacia es lograr una muerte suave y que no es total mente aceptada por la mayoria de los paises libres del mundo, para lo cual se alegan muchas razones de indole moral, legal y bolitivo.
Rosa una obrera y locutora muy activa que tiene un espacio en una emisora local y desde alli emite juicios genera discuciones, sobre temas trascendentales y de la cotidianidad, ella tambien esta deacuerdo con cualquier decision de ramon sanpedro incluyendo la eutanacia, su papel fue fundamental para la decision final que tomo Ramon, porque su situacion era de tal gravedad que ni siquiera el mismo podia hacerlo, fue Rosa la que estuvo presta a cumplir aquel anhelo, segun una expresion de la pelicula, parece que entre los dos se habia generado una relacion afectiva.
La critica situacion de Ramon para escribir utilizaba la boca y los dientes y lo hacia muy bien porque afortunadamente su cerebro funcionaba normalmente de tal manera que pudo escribir los hermosos poemas que sirvieron de argumento para la pelicula, y un legado de escritos cuyo titulo se denomina "Cartas desde el infierno", haciendo alusion a su situacion, durante 27 años como vegetal.

CONTROVERSIA

Recordemos que en el grupo aparece un sacerdote cuadraplegico, como miembro de la iglesia catolica rechaza la eutanacia y espera que dios sea el que decida sobre su vida y su muerte.
La controversia a nivel mundial esta abierta en muy pocos paises se aprueba la esutanacia, en algunos esta penalisada y se castiga al profesional que la practique. Hay una pelicula llamada el dr muerte un medico que fue castigado con muchos años de carcel por haber autorizado aplicar la eutanacia en un paciente terminal, ya que esta se puede aplicar de muchas maneras.
Paradojico:
En la muerte de Ramon Sanpedro todos lo mataron, y ninguno lo mato. Cada uno de los que intervino dio su aporte de tal manera que si se hubiera presentado un juicio condenatorio, cada uno de los participantes podia afirmar, Yo no lo mate ¿Por que? Su maiga Rosa lo transporto en el carro al hotel, un amigo compro el medicamento pero no se lo dio, otro amigo lo llevo al hotel, otra persona lo preparo, y alguien lo dejo sobre la mesa con un pitillo dentro al alcance de la boca de Ramon, el acto de tomarlo o no era solo su propia decision, quedando los demas sin responsabilidad directa, Ramon finalmente puede tomar la decision que siempre habia deseado en una habitacion frente al mar a la vista del oleaje y de la inmensidad del oceano, terminando su vida en contacto con el oceano aunque sea un contacto visual, el mar era su casa, su vida, su trabajo y su razon de vivir.

MARCO ETICO E HISTORICO

Van desde el rechazo total a la aprobacion , cada cual esgrime sus argumentos en favor o en contra, los que lo aprueban que se debe tener derecho a una muerte tranquila y que somos dueños de nuestra existencia y que es injusto condenar a un enfermo terminal por meses y años sin esperanza de curacion.
Los que la reprueban afirman que ningun ser humano es dueno de su vida y que la vida esta en manos de dios y que solo el decide cuando vamos a morir. Y que por tanto la eutanacia es un homicidio si es ocasionada por otros, y un suicidio si es ocacionada por uno mismo.

MARCO HISTORICO

En la biblia practicaron la eutanacia Saul para no caer en las manos de los enemigos.
Neron, sanson, hitler, los alemanes en tiempos modernos tambien lo practicaron.

MARCO TEORICO

Esta muy claro en la legislacion canonica y moral de la iglesia catolica. Y en las constituciones de la mayoria del mundo se condena la eutanacia.
Cassirer dice "el hombre a descubierto un nuevo metodo para adaptarse a su ambiente".
Freud, padre del psicoanalisis se sometio a la eutanacia a los 83 año, sufria de cancer maxilar terminal,"he hecho un contrato con el medico."

ARRANCAME LA VIDA Novela

2008-05-27T17:43:00.002-07:00

ARRANCAME LA VIDA novela,autor ANGELES MASTRETTA.

Este autor utiliza el genero narrativo,obra realizada en mexico,por tal motivo se nombran varios de sus estados.

La historia nos narra la forma de vida de una persona machista,bastante entregada a la politica,con intereses por alcanzar a costa de la vida.

Por aquella epoca en que un hombre mayor decide casarse con una jovencita y los padres de esta no ponian ninguna objecion,por que con mucha anticipacion el pretendiente habia tratado de ganar su confianza y la de los demas miembros de la familia,con regalos y presentes.

Asi le sucedio a los protagonistas de esta historia,Catalina y Andres,ella deslumbrada por conocer el mar accede a las seducciones de un hombre de mundo,mujeriego y machista que cree que solo las mujeres sirven para las labores domesticas y criar los hijos,y mucho menos opinar en conversaciones politicas,ya que tiempo despues fue que se le concedio a la mujer libertad para poder sufragar en campañas electorales.

Las infidelidades de una mujer reprimida y relegada a un segundo plano por parte de su marido,mientras este se dedicaba a la politica a luchar por ganar la gobernacion.

Situaciones llenas de violencia,donde se vive el secuestro,el asesinato a personas con ideales diferentes a la de los dirigentes politicos.

Despues de la muerte de su marido esta mujer,siente que vuelve a nacer,pues se libra de un yugo,de un amo que la utilizaba y la veia como a un objeto mas de su propiedad,aunque estuviera rodeada de lujos siempre le falto el amor,amistades sinceras y el saber sentirse como lo que era un ser humano.

MARCO TEORICO.

Se afirma que el estilo es el del hombre machista,el escritor refleja la personalidad,el ambiente en la que ha vivido,la vision sobre la vida,su entornosus habitos como lo dice GOLMAN "En los textos comprobamos la vision del mundo".

NIETCHE "Con sus ideas de super hombre,de la grandeza de la raza,su machismo." todo esto se refleja en esta obra.

Segun CALINESCU "La presentacion de multiplesfinales e inicios,la existencia de un autor intruso y manipulador."
TRANSTEXTUALIDAD.
Concepto de gerard gennete utilizado para referirse a las ocasiones en que una obra acude a elementospropios de la tradicion,literario y social,incluyendolos dentro de un mismo envase.
POSTEXTUALIZACION.
Tratando de copiar fenomenos sociales que se multiplican por miles dentro de manipulacion politica,el acoso sexual,el libertinajemasculino,el tipo de politiquero del siglo xx,de doble fas que esta prometiendo cosas,para conseguir sus fines muchos de los cuales so de contenido altamente depravado y mal intencional,cualquier persona del comun despues de tantas amargas experiencias sabe distinguir entre politico y politiquero segun la filosofia Platonica"La politica es una ciencia bella,es el arte de gobernar bien ".
En la novela tambien se marca claramente las distintas clases de explotacion,la sexual,economica,la politica,la compra de los padres mediante el dinero para ganarse el amor de los hijos y el eterno señuelo de corromper adolescentes tratando de cumlir aspiraciones .
MARCO HISTORICO.
parese que la novela se situa en los duros tiempos de la guerra civil,con la llegada de trosky expulsado por LENIN de rusia ,llego a mexico los menchebiques,contrarios a los bolchebiques,que era contraria a la ideologia MARXISTA Leninista, la diferencia era muy poca entre las dos ideologias ambas de corte socialista,Lenin queria una revolucion inmediata imponer por la lucha de clases la filosofia Marxista esto ocurria en 1917
entro a mexico un cambio de cultura radical con la abolicion de las libertades individuales y la imposicion del materialismo dialectico e historico,la revolucion empezo por las universidades,la religion duramente perseguida asi lo dice claramente la ley del queretaro,separacion total de la iglesia y el estado,haciendo cambiar radicalmente las costumbres morales del pueblo,las huelgas eran el pan de cada dia y la represion brutal de las mismas por parte del gobierno,se reprimieron los sindicatos y la propiedad privada fue avolida.
Todo parese haber sucedido en la primera mitad del siglo xx,donde las mujeres no tenian derecho civil,los negros eran excluidos de puestos publicos,es de notar que la mujer consiguio sus derechos en 1967 y los niños en 1959 a once años despues de haber sido redactado los derechos humanos en ginebra suiza el 10 de diciembre de 1948,esta puede ser una de las razones por las cuales,el General hizo las cosas que queria referente a las mujeres que fueron sus victimas.

ARRANCAME LA VIDA Novela.

2008-05-27T17:41:00.000-07:00

ESQUEMA-TUTORIA CINCO

2008-05-24T15:01:00.001-07:00

ESQUEMA-TUTORIA TRES

2008-05-24T14:58:00.000-07:00

ESQUEMA-TUTORIA UNO

2008-05-24T14:53:00.000-07:00

TUTORIA 4

2008-05-01T17:20:00.000-07:00

CUENTO
ODIN
DE JORGE LUIS BORGES

La corte de Olaf Tryggvason que se habia convertido a la nueva fe, llego una noche un hombre viejo, envuelto en una capa oscura y con el ala del sombrero sobre los ojos. El rey le pregunto si sabia hacer algo, el forastero contesto que sabia tocar el arpa y contar cuentos, toco en el arpa aires antiguos, hablo de Gudrun y de Gunnar y, finalmente, refirio el naciomiento de Odin. Dijó que tres parcas viniero, que las dos primeros le prometieron grandes felicidades y que la tercera dijo, colerica:
-El niño no vivira mas que la vela que esta ardiendo a su lado.
Entonces los padres apagaron la vela para que odin no muriera, Olaf Tryggvason descreyo de la historia, el forastero repitio que era cierto, saco la vela y la encendió mientras la miraba arder el hombre dijo que era tarde y que tenia que irse. Cuando la vela se hubo consumido, lo buscaron a unos pasos de la casa del rey, Odin habia muerto.

ANALISIS SIMBOLICO

Odin personaje mitologico de los paises nordicos (Suecia, Escocia y Dinamarca).
Olaf traducido al castellano es Olafo.
La nueva fe era del catolicismo al anglicanismo.
Gudrun y gunnar es posible que tambien se refiera a la conversion de las antiguas religiones druidas al catolisismo el cual acabo con todos los mitos de estas religiones.
Parcas divinidades griegas encargadas de la muerte, las que decretaban el instante en que una persona o un animal debian morir y con su guadaña cortaban el hilo de la vida.
Olaf Tryggvason era un nombre y un apellido que tenia una corte y se corte se habia convertido posiblemente a una nueva religion, quizas del catolisismo al anglicanismo o bien de la religion druida que era la religion que imperaba en los paises nordicos con San Alberto MAGNO y SAN patricio.
En el relato posiblemente ese hombre viejo que se menciona es Tanatos en griego la muerte, toco en el arpa aires antiguos con esto hace referencia a tiempos antiguos, hablo sobre el nacimiento de odin, sobre gudrun, gunnar, personajes de la religion druida.
Acerca de Odin dos de las parcas hablan de su nacimiento y la tercera parca anuncia su muerte, en el relato manifiesta verdaderamente como ningun mortal puede ir en cintra del destino humano.
En el caso de los padres de Odin que apagaban la vela, porque la tercera parca personaje siniestro anuncio que una vez que se apagara la vela odin moriria.
Olaf no creyo que la parca tuviera la razon el forastero dijo que era cierto (la parca) saco la vela y la encendio de nuevo mientras la miraba arder el hombre dijo que era tarde y tenia que irse.
Cuando la vela se consumio fueron a buscarlo a la parca y no lo encontraron, al ir en su busca a unos pasos de la casa del rey, Odin habia muerto. El nombre del rey era Olafo Tryggvason.

TUTORIA 3

2008-04-18T16:39:00.000-07:00

NUCLEO PROBLEMICO

¿Como se teje la relacion hombre simbolo, cultura y su relacion en la literatura?

PREGUNTAS GENERADORAS

1.¿Como se estructuran las dimenciones del ser humano?

R/ Ser social

El hombre aislado no existe, es un hecho que no vive solo, desde que inicia su vida se alla unido primero a la madre y a una familia, despues a grupos mayores a una comunidad local, regional o nacional.

Esta no se contrapone ni opaca lo individual, mas bien lo autentica, pero el encuentro con el otro toca con la escencia misma de la naturaleza humana.

Ser cultural

El hombre es activo y trbaja para bien suyo y el de sugrupo, se ha dicho que el hombre es amo y señor del mundo y como tal esta llamado a aplicar su inteligencia para transformarla.

Ser biologico

El honbre comparte la mayor parte de su naturaleza biologica con la de los animales, nace, se alimenta persive el mundo fisico por los sentidos, sufre el dolor y goza del placer, expresa sus necesidades, se reproduce, desarrolla actividades descansa y protege los suyos.

Ser autoorientador

El hombre es el unico ser en el universo que puede llegar a sabe que sabe.

Ser afectivo y volitivo

Como ser afectivo el hombre necesita ligarse a los demas seres humanos, y con el mundo dentro del cual vive.

2.¿Cuales son las diferencias entre hominizacion y humanizacion ?

R/ Hominizacion: Transformaciones que sufre el ser humano alrededor del tiempo.

La evolucion humana de su fisonomia parecida al simio hasta el estado actual.

La marcha bipeda

Extremidades superiores e inferiores sujetando el cuerpo

Brazos y manos libres

Desarrollo del cerebro

Adquisicion del mensaje articulado

Humanizacion: Esta constituido por el desarroll de la cultura.

La hominizacion hace posible la humanizacion. Esta ultima no influye en la primera.

3.¿Como se leen los imaginarios simbolicos en la obra literaria?

R/ El poder de persuacion y de conviccion del simbolo, estriba en que precisamente a travez de la imagen, se vivencia un sentido, se despierta una experiencia antropologica en la que se implica el interprete.

GLOSARIO

Imbricacion

exacerbado

epifenomeno

tripartita

estriva

ANALISIS SIMBOLICO

remordimiento postumo

Es un soneto

El simbolismo de comparar una tumba, una guarida, una fosa.

Anacronismo la palabra denegrida actualmente se dice ennegrecida.

Simbolos cueva lluviosa, se puede entender como humeda cueva.

Profunda fosa el lugar en donde normalmente se entierran las personas pobres, de hay el verbo enterrar.

La segunda estrofa hace referencia a cuando ya no puedas caminar, respirar, moverte porque ya no estas vivo, tu corazon ye no late, y tus flancos doblabos hace alucion a la pocision rigida de un cadaver.

La tercera

La tumba confidente de mi sueño infinito alude a la conexion que sigue existiendo entre el vivo y el muerto para el poeta Baudelaire emplea un vocabulario casi de burla como si el cadaver se diera cuenta de la forma despectiva con que se dirige a el y aveces grotesca.

Sueño proscrito la ventaja de un poeta es que se puede dar todos los permisos habidos o por haber refiriendose a un muerto como si estuviera vivo, empleando los insomnios para divagar imaginando cosas inverosimiles plasmandolas en verso.

La cuarta

no haber conocimiento frase anacronica que en la actualidad simboliza no haber tenido conocimiento y que para un poeta puede significar no haber querido entender algo. ¿ Que es ese algo? Solo el poeta lo sabe.

El gusano que roe es una figura que indica remordimiento, envidia de algo que se debio haber hecho y no se hizo, es una metafora en la que se compara ese remordimiento con la descompocision calaverica.

EL ENEMIGO

Soneto.

Primer cuarteto

Segun los biografos de Baudelaire tuvo una juventud azarosa desorganizada y viciosa.

Relampagos y lluvia problemas en todos los sentidos en sujuventud y adolescencia segun el mismo lo manifiesta no vivio una juventud tranquila y tuvo poco exito en el amor.

segundo cuarteto

El poeta afirma que ya llego a su madurez, en cuanto a ideas y pensamientos, sugiriendo posiblemente una vejez prematura.

Menciona una realidad de la vida los extremos se tocan, el que es pobre quiere ser rico y si depronto llega a rico añora el tiempo en que era pobre, el niño quiere ser adulto y el adulto volver a la niñez.

El autor Baudelaire que comenzo siendo campesino al irrumpir en la ciudad y meterse con la intelectualidad, desea cambiar la pluma por su arado y su pala.

PRIMER TERCETO

Para el que ama la vida la rapidez con la que corre el tiempo es un gran enemigo, el oscuro enemigo que roe nuestro interior simboliza lo rapido que pasa la vida, la cortedad de la existencia, lo inexsorable del correr de las horas.

Los criticas de Baudelaire no se han puesto deacuerdo en el titulo que le dio al soneto el enemigo,¿De quien se trata?

2008-04-03T19:37:00.000-07:00

LITERATURA Y LENGUAJE SIMBOLICO

PRIMERA TUTARIA

PREGUNTAS GENERADORAS

1. Cuales son los principales aportes de la psicologia a la construccion semantica del simbolo?
R/ Desde lo inconsciente colectivo, para hacer un analisis semantico y en ultima instancia semiotico y poder interrelacionar 2 campos del saber uniendole desde una vision simbolica de lo psiquico.

2. Desde las diferentes corrientes del pensamiento se ha abordado el problema del simbolo cuales son esos aportes relevantes?
R/ Jung opina: simbolo es la mejor expresion posible de algo en si desconocido.
Eco dice que el significado de las expresiones simbolicas es siempre una nebulosa de contenido, osea su significado parece inabarcable y se muestra de una manera borrosa e impresisa.
El estructuralista LEVY STRAUSS dice que toda cultura puede considerarse como un conjunto de sistemas simbolicos, en el que ante todo destacan el lenguaje, las reglas matrimoniales, las relaciones economicas, el arte, la ciencia y la religion.
En la teoria Lacaniana, el orden de lo simbolico se podria asimilar a orden de lo semiotico.
Ernest Cassierer en sutexto las formas simbolicas sostienen que la ciencia y otras formas del conocimiento del ser humano construyen sus objeto
Julia Kristeva contrapone la semiotica a la simbolica, de una manera que solo permite un cambio terminologico del fenomeno en lo cual la semiotica es un conjunto de procesos primarios descargas energeticas, pulsiones.
Peirce define como simbolo a todo signo cuya relacion con el objeto se basa en una convencion.

3. Cuales son los aportes de los simbolistas franceses a la literatura?
R/ Algunas ciencias como las matematicas, la logica, la fisica, la quimica han utilizado el termino simbolo para designar aquellas expresiones que han sido creadas para posibilitar las explicaciones y desmotaciones de sus teorias. En este contexto el simbolo tiene una importancia convencional.
Poemas de Charles Baudelaire

EL ENEMIGO

Mi juventud fue solo tenebrosa tormensta
por rutilante soles cruzada aca y aya
relampagos y lluvias la hicieron tan violenta
que en mi jardin hay pocos frutos dorados ya.

de las ideas hoy al otoño he llegado
y rastrillos y pala ahora debo emplear
para igualar de nuevo el terreno inundado
donde el agua agujeros cual tumba fue a acabar.
quien sabe si las flores nuevas que en sueño anhelo
hallaran como playas en el regado suelo
el mistico alimento que les diera vigor
dolor, dolor el tiempo, ay debora la vida
y el oscuro enemigo que roe nuestro interior
con nuestra sangre crece y se consolida .

REMORDIMIENTO POSTUMO

Cuando en el fondo duermas mi bella tenebrosa
de una tumba de marmol denegrido construida
y ya tan solo tengas por alcoba o guarida
una cueva lluviosa y una profunda fosa
cuando orpima la losa tu carne temblorosa
y tus flancos doblados con encanto tendida
y el latir y el querer a tu pecho le impida
y a tus pies el correr su carrera azarosa

La tumba confidente de mi sueño infinito
por que la tumba siempre comprendera al poeta
en esas laargas noches en que el sueño es poscrito

te dirá de que os sirve cortesana indiscreta
lo que los muertos lloran no haber conocimiento
y te roera el gusanop como un remordimiento

CUENTO DE JORGE LUIS BORGES
LA TRIADA

El alibio que habra sentido cesar en la mañana
de la farsalia, al pensar; hoy es la batalla.

E alibio que habrá sentido Carlos I al ver el alba en el cristal y pensar; hoy es el día del patíbulo; del coraje y del hacha.

el alibio que tu yu yo sentiremos en el instante que presede a la muerte, cuando la suerte nos desate en la tristeza costumbre de ser alguien y del peso del universo.

saludo de bienvenida

2008-03-19T14:10:00.000-07:00

marzo
bienvenido septimo semestre,espero que este semestre sea bastante alagador y lleno de mucho optimismo,un saludo muy especial al profesor Gamboa ya que es uno de los tutores mas querido por nosotros los estudiantes,un saludo muy especial para mis compañeros y espero que todos compartamos momentos muy agradables.

gracias

vitalina.

CONVOCATORIA

2007-12-07T04:53:00.000-08:00

TELEVISIÒN UN INSTRUMENTO PEDAGOGICO EN EL AULA DE CLASE

INTRODUCCIÓN

Los medios masivos de comunicación son herramientas valiosas aplicables en el proceso educativo, que cada vez ocupan un espacio más grande en niños y adolescentes por lo tanto se deben tener en cuenta dentro de la formación del individuo.La televisión constituye un estímulo importante en el desarrollo de la capacidad de comprensión lectora al favorecer la adquisición de destrezas cognitivas y lingüísticas de los estudiantes; porque, los logros de aprendizaje a partir de programas culturales o de entretención son incidentales; de la misma manera, los Medios Masivos de Comunicación constituyen una influencia constante en el proceso educativo de los niños, por ello es necesario llevarlos al salón de clases, para corregir sus mensajes y aprovechar su potencial e información, según los objetivos de la escuela.Es necesario que nos detengamos a mirar como podrían ser utilizados los medios masivos en el aula de clase, para interpretar la importancia de estos. El primer aspecto a tratar es el goce que produce en los individuos observar la televisión. En el caso de los niños, por el entretenimiento: las historias que cuentan, las salidas ingeniosas, todo lo descubre, en donde los niños se maravillan por todo aquello que significa movimiento, todo aquello que se renueva o que desconoce.
Por otra parte, cuenta también los sentimientos que produce: emoción, ternura, miedo, la identificación con el héroe que vence el mal y se ama intensamente todo ese universo de historias.

OBJETIVOS

* Formar televidentes, que caractericen estados de competencia contribuyendo en el desarrollo de una mejor comprensión de la vida, la ciencia y su cultura.
* Producir un acercamiento efectivo e intelectual entre la televisión y su efecto en la vida cotidiana de los alumnos.
* formar conciencia critica, analítica y autocrítica de los procesos creativos de los alumnos en el aula de clase.
* Desarrollar las competencias comunicativas del alumno mediante el uso de medios masivos en actividades propias del área.

OBSERVACIONES: MEDIOS UTILIZADOS
La maestra del grado primero del colegio Lápiz Libre trabaja las siguientes actividades con sus alumnos :
* Los alumnos observan la película La sirenita.
* Ven el programa Emili y su perro Clifor
* Organización de imágenes de periódico en orden cronológico.Recursos:T.V , D.V.D, Periodico.

PROCESOS DE EVALUACIÓN:
*Para trabajar la 1ª parte de la película la sirenita, en clase realizan las siguientes actividades:- ¿ Cual es el nombre de la ballena?-
¿Quien ayudo a manchita?
-¿Que animalitos lo ayudaron?
-¿Que sentía manchita?
-¿Qué buscaba?- ¿Quien los ataco?-Narra el final

*Para trabajar la 2ª parte de la película se realizan las siguientes actividades:
- ¿ Como esta conformada la familia de la sirenita?
-¿ Como se llama su hija? Como la mamá?
-¿ Que le sucede a la hijita , por que?
-¿ Donde vivía el abuelito?
-¿ Quien era la mala?
-¿ Cuenta que hizo la sirenita para salvar su hija?
-¿ Como termino la bruja?-Dibuja los personaje y escríbeles el nombre.

*Luego de ver el programa Emili y su perro Clifor Realizaron un dibujo de acuerdo al programa y narraron la historia.
* La maestra entrega a los alumnos una hoja donde dice:
-Los cuadros están en desorden los recorto, organizo e invento una historieta y doy nombre a los personajes.

MARCO TEORICO

Teniendo en cuenta la importancia de dar a conocer al estudiante una base teórica que sustente el abordaje efectivo de los Medios Masivos expuestos en la propuesta pedagógica, es necesario abonar a ella los comentarios hechos por Manuel Martín Serrano, en cuanto a su teoría de la Mediación Social.“ La participación de los medios de comunicación en la elaboración de una representación de lo que sucede en el mundo, se inicia cuando la institución mediadora, u otros agentes sociales seleccionan determinados aconteceres para hacerlos públicos”Los aportes de de Marc Raboy en su texto los Medios de Comunicación, también nos aporta elementos teóricos y prácticos fundamentales para introducir a los estudiantes en el estudio de los M M C.No se trata de condenar ni de idealizar, es comprender que los medios de comunicación no son ni buenos ni malos, que encierran contradicciones y que lo único que no podemos hacer desde la escuela respecto de ellos es no ignorarlos, pues constituye el eje de lo que llamamos «una educación en medios».Aceptarlos críticamente es, por tanto, el principio de este acercamiento que propone analizar, explorar, conocer y comprender la manera en que los medios de comunicación hablan del mundo y representan la realidad cotidiana.Una educación en medios implica todas las formas de estudiar, aprender y enseñar, en cualquier nivel y circunstancia, la historia, la creación, la utilización y la evaluación de los medios de comunicación. Implica también analizar el lugar que ocupan los medios de comunicación en la sociedad, el acceso a ellos, su repercusión social, las consecuencias de la comunicación mediatizada, la participación y la modificación que producen en el modo de percibir el mundo (Masterman, 1993).La información recibida a través de la imagen es más clara, amplia y concreta, se fija en la mente humana con una fuerza mucho más grande que aquella traída solamente por la palabra. Aprovechando la utilización de la televisión en el aula, queremos reforzar estas las actividades que desarrollan en el aula, orientadas hacia la producción de textos orales y escritos, teniendo como base la lectura de fija y en movimiento, además de la exploración del uso del lenguaje en otros campos como el de la publicidad y los noticieros, así mismo , demostrar que la televisión y la publicidad con toda la carga semiótica que manejaban, pueden llegar a ser una excelente herramienta de trabajo para generar toda clase de trabajos de aula con los estudiantes. - Los alumnos también pueden observar un noticiero y hacer una clasificación de los temas tratados: información, consumo, entretenimiento, políticos, culturales, deportivos, etc. - Se escogen los temas más relevantes e importantes para trabajar en el aula.- En debate los alumnos analizan los temas y responden una serie de preguntas, para que concluyan los objetivos del noticiero.- Hacer una representación de un noticiero.- También se pueden analizar las propagandas para que tengan en cuenta cual es el fin.- Analizarlas y saber cuales son las que mas les llama la atención y por que.- Observar un comercial en el aula, indagar a todos los alumnos cual es el mensaje que les deja a cada uno.

CONCLUSIONES
* Las estrategias pedagógicas son diversas y todas tienen que ver con el reconocimiento de la importancia del logro del desarrollo, en los procesos críticos del aprendizaje, lo cual conlleva a una vinculación de estos no solo con la vida académica, sino a tener en cuenta de la importancia de estos en la vida personal.
* Los medios masivos que llegan a los niños deben ser aprovechados por el sistema educativo en sus diversas instancias. La idea es preparar a los jóvenes favorablemente para recibir esta comunicación (fundamentada esencialmente en la imagen) y por otro lado llegar aprovechar al máximo sus posibilidades educativas.
* La televisión es un aliado importante en la promoción de la lectura, particularmente para llegar a las familias y aquellos grupos de la población que no tiene un contacto cercano con la lectura.

BIBLIOGRAFIA
* Raboy,Marc. Los medios de comunicación. Tomado de http:www.vecam.org/article683.html.
* Masterman, Len (1993): La enseñanza de los medios de comunicación. Madrid, Ediciones de la Torre.

NUCLEO 5

2007-11-26T19:08:00.000-08:00

¿Como posibilitar el uso significativo de los medios masivos de comunicacion en el aula de clase?

preguntas generadoras

1¿ Como articular significativamente los medios masivo de comunicacion con la educacion?

R/ Conscientementede que los medios de comunicacion de masa ocupan un espacio cada vez mas grandes en la vida de los niños y seguro que de la familia y la escuela con todas sus deficiencias, son las instituciones mas cercanas que mas actuan en la formacion del individuo, ya no se trata de la escuela como un lugar que solamente impone a todos sus distinciones, una cultura humanistica y general, proveniente de movimientos liberales del siglo XVIII, sino de un concepto mas moderno de escuela que orienta la enseñanza a los intereses de los aumnos, que tienen en cuenta su medio y su vagaje culturalque ya posee, con este concepto moderno es que los mkedios de comunicacion pueden y deben actuar como auxiliares de la educacion ya que tecnicamente posibilita una amplia vision del mundo en que vivimos. L a gran ventaja de estos medios con la escuela tradicional, es que la ultima esta fundamentada en autoridad de profesores quienes la ejercen a traves de la disciplina impuesta en clase, por lo tanto los medios de comunicacion utilizan tecnicas de persuacion, de diversion, de entretenimiento que interiorizan contenidos sin que el hombre se esfuerze para ello.

diagrama:la revolucion del texto electronico

2007-11-10T10:35:00.000-08:00

TEXTO REFLEXIVO SOBRE USO DEL BLOG.

2007-11-06T18:26:00.000-08:00

El blog es una gran herramienta virtual, una especie de diaro la cual surge como evolucion tecnologica de los ultimos tiempos y nos permite ordenar lo que publicamos en un orden cronologico, se establece enlaces entre otras personas para que quienes visiten nuestro blog nos dejen algun comentario sobre los temas que alli se encuentran.
Personalmente el blog es muy importante por que se expande como expresion individual fundamentalmente pero tambien como construccion colectiva.
En un comienzo el acceso al blog lo vi un tanto dificil por un impedimento muy grande y es la falta en mi caso de una herramienta super importante como es el computador, ya que hay que acudir a los cafe internet a engrosar las largas filas de espera par poder tener un encuentro virtual.
Un poco dificil es al entrar al blog el momento de colgar mapas conceptuales ya que por la falta de practica aun no lo puedo hacer sola siempre tengo que acudir a alguien que maneje esta herramienta.
Pero en si el blog es un avance tecnologico importante y una gran ayuda para el docente estudiante.

NUCLEO 3

2007-11-06T17:31:00.001-08:00

ESCRITO CON RESPECTO A LAS PREGUNTAS GENERADORAS
No cabe duda que nos hallamos en la era de las comunicaciones,nunca antes en la historia de la humanidad se habia usado y abusado de la palabra comunicacion como en la epoca contemporanea, y tambien ahora mas que nunca se presenta el fenomeno comunicativo como foco de atencion de las ciencias humanas,como meta de la investigacion y medio de desarrollo socialdentro de una admosfera de vertiginosos avances de la tecnologia y sin embargo ahora es mas visible la incomunicacion,personal y social. En aparente contradiccion las dificultades comunicativas se han agigantado con el correr de los tiempos y el progreso de la civilizacion,es innegable que los llamados medios masivos de comunicacion han aportado al ser humano una mayor cobertura y rapidez en los procesos comunicativos,pero tambien es un hecho que estos procesos han resultsdo increiblemente complejos entre otras razones por la enorme y variada informacion que manejan.

NUCLEO 4

COMO ARTICULAR MEDIOS MASIVOS CON EL PROCESO DE CONSTRUCCION DE CONOCIMIENTOS

PREGUNTAS GENERADORAS.

1-¿Cual es el impacto del hipertexto como nueva forma comunicacional.?

R/ Es una posibilidad en la que se puede regenerar el discurso escrito y dotarlo de cualidades que lo hacen mas complejo pero al mismo tiempo mas democratico,mas accesible al lector y menos dependiente del escritor, el hipertexto viene a ser una herramienta para la literatura, es un portador y facilitador de recursos en la interactividad.

2-¿Como involucrar los medios de la revolucion digital en las practicas pedagogicas.?

R/ poniendo al serviciop de las acciones pedagogicas especificas de cada area del conocimiento.
Se requiere de un proceso extenso de apropiacion individual y colectiva de marcos conceptuales y herramientas dinamicas que provean de elementos reales la interaccion,se debe profundizar en el uso y el concepto de la herramienta,lo cual lo hace acceder al mundo virtual creando el correo electronico, blog, realizando el uso de internet, lo cual lo lleva arealizar una red colectiva.

3-¿De que manera el docente de lengua castellana puede potenciar el uso social de los medios masivos de comunicacion como la radio,la prensa etc...?

R/ El periodico en las instituciones educativas deberia ser presencia diaria pues se utiliza como motivador de las clases de todas las disciplinas. Es altamente estimulante,el periodico es una herramienta importante para crear el habito de lectura.
Se puede decir que el periodico es un medio de acercamiento familiar, es tambien un gran estimulante intelectual.
La radio es una excelente herramienta que se puede utilizar en las clases,trabajando en este medio el sonido, para asi transformar a los alumnos en emisores para poder mejorar la lectura expresiva,la direccion atrves de una radiofonizacion simulada que va a diveertir mucho a los alumnos, tambien se puede utilizar la radio para escuchar la gran variedad musical lo cual se puede llevar al estudiante a escuchar temas en idiomas extranjeros que a el le va a ayudar en la pronunciacion,traduccion lo cual los insitaria a escribirla en nuestro idioma y asi estaria por medio de este medio masivo manejando sonidos, mejorando la escucha y manejando una pronunciacion bastante aceptable.

4-¿Como potenciar la lectura y escritura de la imagen.?

R/La lectura y escritura de imagen simbolos,sonidos es ante todo para los estudiantes una forma didactica sorprendente, es una herramienta como cualquier otra su impacto depende de la contextualizacion que se realice en el ejercicio de accion pedagogica y la capacidad que se tiene para interpretarla y dotarla de un nuevo sentido que va mas alla de lo simple.
Y para potenciarla en el aula de clases cualquier lectura se puede hacer acompañada de imagenes,de un sonido que va a reforzar su connotacion acustica. Esas herramientas se pueden ir utilizando en la medida en que los participantes desarrollan sus competencias informaticas y un metalenguaje de programacion.

2007-11-03T13:31:00.000-07:00

TALLER DE APLICACIÒN

2007-09-18T08:47:00.000-07:00

COLEGIO LAPIZ LIBRE

GRADO : PRIMERO

INTRODUCCIÓN

Los medios masivos de comunicación son herramientas valiosas aplicables en el proceso educativo, que cada vez ocupan un espacio más grande en niños y adolescentes por lo tanto se deben tener en cuenta dentro de la formación del individuo.

Es necesario que nos detengamos a mirar como podrían ser utilizados los medios masivos en el aula de clase, para interpretar la importancia de estos.

OBJETIVOS

Reconocer cual es la importancia de los medios masivos de comunicación en el aula de clase.

Observar si los medios masivos de comunicación son utilizados como herramientas pedagógicas en el aula de clase.

Determinar el propósito de los medios masivos de comunicación en la formación del educando.

OBSERVACIONES: MEDIOS UTILIZADOS

TV, Imágenes de periódico, proyección de película.

Los alumnos observan la película La sirenita.
Ven el programa Emili y su perro Clifor
Organización de imágenes de periódico en orden cronológico.

Recursos:
T.V , D.V.D, Periodico.

PROCESOS DE EVALUACIÓN:

Para trabajar la 1ª parte de la película la sirenita, en clase realizan las siguientes actividades:

- ¿ Cual es el nombre de la ballena?
- ¿Quien ayudo a manchita?
- ¿Que animalitos lo ayudaron?
- ¿Que sentía manchita?
- ¿Qué buscaba?
- ¿Quien los ataco?
- Narra el final

Para trabajar la 2ª parte de la película se realizan las siguientes actividades:

- ¿ Como esta conformada la familia de la sirenita?
- ¿ Como se llama su hija? Como la mamá?
- ¿ Que le sucede a la hijita , por que?
- ¿ Donde vivía el abuelito?
- ¿ Quien era la mala?
- ¿ Cuenta que hizo la sirenita para salvar su hija?
- ¿ Como termino la bruja?
- Dibuja los personaje y escríbeles el nombre.

Luego de ver el programa Emili y su perro Clifor
Realizaron un dibujo de acuerdo al programa y narraron la historia.
La maestra entrega a los alumnos una hoja donde dice:
- los cuadros están en desorden los recorto, organizo e invento una historieta y doy nombre a los personajes.

CONCLUSIONES

* Las estrategias pedagógicas son diversas y todas tienen que ver con el reconocimiento de la importancia del logro del desarrollo, en los procesos críticos del aprendizaje, lo cual conlleva a una vinculación de estos no solo con la vida académica, sino a tener en cuenta de la importancia de estos en la vida personal.
* Los medios masivos que llegan a los niños deben ser aprovechados por el sistema educativo en sus diversas instancias. La idea es preparar a los jóvenes favorablemente para recibir esta comunicación (fundamentada esencialmente en la imagen) y por otro lado llegar aprovechar al máximo sus posibilidades educativas.
* La televisión es un aliado importante en la promoción de la lectura, particularmente para llegar a las familias y aquellos grupos de la población que no tiene un contacto cercano con la lectura.

BIBLIOGRAFIA

Raboy,Marc. Los medios de comunicación. Tomado de http:www.vecam.org/article683.html.
Barbero, J Martín y Silva, Armando. Proyectar la comunicación.

NUCLEO 1

2007-09-14T16:57:00.000-07:00

ORIGEN Y EVOLUCION DE LOS MEDIOS MASIVOS EN EL MUNDO DE LA PEDAGOGIA, RADIO, INTERNET, TV., PERIODICO, CINE, TEXTO

El grito fue el primer medio de comunicación de gran alcance, la inteligencia humana encontró en la naturaleza elementos que al poseer una gran sonoridad podían ser utilizados para una comunicación que abarca un gran espacio y un auditorio numeroso y anónimo.

En el siglo XIX surge el cine, la radio los cuales ene l siglo XX adquieren un desarrollo espectacular. La televisión es la segunda mitad del siglo XX la cual desplaza en gran medida al periódico debido a que la televisión ofrece riqueza de imágenes además de la simultaneidad entre la emisión y la recepción.

En las ultimas décadas del siglo XX ha ocurrido una revolución comparable con la generada por la imprenta; la relativa difusión y popularización de los ordenadores. Los computadores han dejado atrás, casi como cosa del pasado, a las máquinas de escribir. Con el sistema Internet se puede tener acceso en el hogar, en el colegio a datos múltiples como los proporcionados por los periódicos del día.

Es bien sabido que los medios de comunicación y la tecnología avanzan vertiginosamente a nivel industrial, estatal, gerencial y por su puesto a nivel educativo, por lo tanto la labor pedagógica debe apoyarse en el estudio y empleo de los medios de comunicación, para el desarrollo de procesos, de competencias, discursos, practicas sociales, artísticas y culturales, cada día los medios de comunicación ocupan un espacio cada vez mas grande en la vida de los niños y adolescentes por lo tanto los establecimientos educativos que actúan en la formación del individuo se deben de tener a examinar como los distintos medios de comunicación pueden ser un gran aliado en la educación. En la escuela, en la familia, en la sociedad, los medios de comunicación utilizan técnicas de persuasión sofisticados y muy atractivas que están vinculadas a momentos de diversión y de esta manera interiorizan los contenidos sin que la persona se esfuerce para ello.

Los medios de comunicación bien enfocados orientan una educación sana. En las aulas de clase son una valiosa herramienta, ya que nos están ofreciendo la tecnología del conocimiento, la cual nos afecta en la forma en que sentimos, pensamos, creando nuevos ambientes y modificando la manera de vivir.

PREGUNTAS GENERADORAS

¿qué son los medios masivos de comunicación y como interactúan con los procesos pedagógicos?
R/ los medios masivos de comunicación son agentes neutros, sin embargo se pueden apreciar con facilidad que a pesar de su estado aparente objetivo, la naturaleza de un medio ya determina el tipo y la calidad de la información que puede pasar por él.

¿ Cual es la relación que esperamos exista entre la escuela y los medios de comunicación?
R/ Los medios de comunicación utilizan técnicas de persuasión más o menos sofisticadas, pero están siempre asociados al placer y de esta manera interioricen los contenidos, sin que la persona se esfuerce para ello.

¿Cuáles son los principales problemas que enfrenta la educación, frente a los medios masivos?
R/ La falta de materiales impresos por parte de los niños, de las clases menos favorecidas, esta ausencia de cualquier tipo de material dificulta la comprensión a leer, de ahí que ese contacto se inicie lo mas temprano posible y esta comprobado que la formación del futuro lector debe empezar en la infancia, uno de los principales problemas que enfrentan la educación frente a los medios masivos de comunicación es que han desplazado espacios culturales por la misma imagen que se vende en medios como la televisión, video, juegos, Internet, lo cual ha dejado de lado el espacio a la cuenteria, el teatro, la danza, ya que todo gira en torno a los medios de comunicación.

bienvenido sexto semestre.

2007-09-10T15:42:00.000-07:00

septiembre 10/07

bienvenido sexto semestre,la alegria de seguir creciendo en conocimientos es muy grande ,de regreso a la universidad con un gran entusiasmo pues los pasos que he dado son muy avanzados y los esfuerzos se ven reflejados y gratificados con las notas que en cada tutoria recibimos.
espero como siempre tener la valiosa colaboracion de una persona tan especial como Carlos Gamboa Bobadilla.

VITALINA DIAZ MORALES.

NUCLEO 5

2007-05-21T17:39:00.000-07:00

A QUIEN ENGAÑAS ABUELO

Autor: Arnulfo Briceño
Ritmo: Bambuco

A quién engañas abuelo?
yo sé que tú estas llorando
ende que taita y que mama
arriba están descansando;
nunca me dijiste cómo,
tampoco me has dicho cuándo,
pero en el cerro hay dos cruces
que te lo están recordando.

Bajó la cabeza el viejo
y acariciando al muchacho,
dice tienes razón hijo,
el odio todo ha cambiado,
los piones se jueron lejos
y el surco está abandonao
a mí ya me faltan juerzas,
me pesa tanto el arao
y tú eres tan sólo un niño
pa'sacar arriba el rancho.

me dice Chucho el arriero
el que vive en los cañales,
Que a unos los matan por godos,
y a otros por liberales,
pero eso qué importa abuelo,
entonces qué es lo que vale,
mis taitas eran tan guenos,
a naide le hicieron males,
sólo una cosa comprendo
que ante Dios somos iguales.

Se aparecen en elecciones
unos que llaman caudillos,
que andan prometiendo escuelas
y puentes donde no hay ríos,
y al alma del campesino
llega el color partidizo,
y entonces aprende a odiar
hasta a quien fue su buen vecino,
todo por esos malditos
politiqueros de oficio.
Ahora te comprendo abuelo,
por Dios no sigas llorando.

El cantautor Arnulfo Briceño, nos muestra la tragedia de un viejo que agobiado por los años, el cansancio del trabajo agotador del campo, trata de ocultar una dura realidad a su nieto huérfano de padre y madre muertos en consecuencia de la violencia, esa violencia que en nuestro país ha dejado huella en lo histórico, en lo social y político.

La investigación Marxista nos habla sobre esa compleja relación que une y a la vez separa al hombre con la sociedad.

Esta tragedia que ya lleva más de medio siglo en nuestro país, tantos desplazados que se ven obligados a abandonar su campo tan amado, porque los diferentes grupos armados hacen su aparición allí para cobrar la llamada vacuna a las buenas o a las malas. Estas personas se ven obligadas a salir en las peores condiciones, solo con lo que tienen encima, a empezar una nueva vida, a ir a una ciudad que no tiene corazón que es despiadada ya que allí solo se encuentran con seres que solo les importa lo material, “cuánto tienes cuánto vales” .

Según Sartre la sociedad debe transformarse por otros medios que no sea la violencia si no, por el entendimiento el perdón y la tolerancia.

Otro enemigo es la época electoral, aquellos candidatos que surgen del pueblo pero que solo buscan un bien propio prometen a los campesinos puentes donde no hay ríos, escuelas para que sus hijos se capaciten en forma gratuita, pero son solo promesas, ya que cuando pasa la época electoral “ si te vi no me acuerdo”.

Cuando al campesino llega también el color partidista que en lugar de unir para buscar un bien común, surgen odios, guerras entre ellos, porque lo que menos les importa es capacitar al pueblo para elegir bien. Se vota por color , por una cara, por hambre, por sostener un empleo, menos por ideologías.

Van Dicjk : centra tu interés en el punto de relación entre la conciencia social y la individual, conciencia social que no existe en la mayoría de nuestros dirigentes políticos colombianos.

Michael Pecheux y Berverly dicen: “las ideologías no solamente están hechas de ideas si no principalmente de prácticas, esto quiere decir que los hechos y no las palabras son los que convencen.

Esto nos está planteando que la literatura se alimenta de ideologías que aterricen en lo práctico y lo vivencial.

Según William Ospina, plantea que “el mundo necesita de esos nuevos soñadores que reinterpreten el mundo y construya desde sus sueños una barrera contra la razón”. Ahora necesitamos sueños y propósitos, los males que imperan sobre la civilización y que crecen sin tregua día a día, exigen soluciones audaces, originales destinos.

PREGUNTAS GENERADORAS

COMO SE PRESENTA LA DIMENSION SOCIAL EN LA LITERATURA COLOMBIANA?

1. de que manera las problemáticas sociales Colombianas han permitido construir una literatura social?
R/. Por la íntima relación que hay en lo literario y lo social, gran parte de la literatura se fabrica con base en la idiosincrasia de cada país, con sus logros y su problema social es un verdadero determnante para muchas de las obras, de los autores y pensadores.

2. la obra literaria se limita al contexto social Colombiano perdiendo universalidad o hace universal las temáticas?

R/. La obra literaria hace universal las temáticas.

3- cuales son los vestigios sociales en la literatura Colombiana que mas aportan a la construcción estética?

R/. La belleza de los paisajes la historia de Colombia, que es un país nuevo que apenas va a cumplir 200 años, los problemas comunes a los países latinoamericanos, el hecho de ser un país en desarrollo , la pluralidad racial y por otra parte de lo que nos sentimos orgullosos es de la pureza del lenguaje español hablado en Colombia.

Alguien dijo que en los países hispanoamericanos es donde se habla el idioma español y es en Colombia los que mejor lo hablan, la gente culta de Bogotá y la gente culta de Ibagué.

NUCLEO 4

2007-05-21T17:33:00.000-07:00

UN DIA DE ESTOS
(Gabriel García Márquez)

Gabriel García Márquez nació el 6 de marzo de 1928, en Aracataca Magdalena.

De las historias contadas por sus abuelos habla en todos sus cuentos, de ahí su realismo mágico.

Para garcía Márquez, la inspiración es como una reconciliación con el tema a fuerza de tenacidad y dominio.

Quién detesta la fantasía porque cree que la imaginación no es si no un instrumento de elaboración de la realidad, estas palabras las recoge Plínio Apuleyo Mendoza en entrevista hecha en Bogotá en 1982 cundo publicó el libro el olor de la guayaba.

Para entrar en el cuento, el escritor describe una ambientación sobre el estado del tiempo. Era una mañana tibia y sin lluvia, también se describen las cualidades de un dentista sin título, madrugador, rígido y enjuto.

A su sitio de trabajo se presenta el alcalde del pueblo con quien no lleva muy buenas relaciones ya que entre ellos ha surgido una enemistad posiblemente política , con ideales muy diferentes.

Como lo afirma Marx, la sufre del hombre de nuestros días, en diferentes manifestaciones, que afectan a la totalidad del ser humano, constituyéndose en una experiencia universal.

El alcalde llega a aquel lugar a pedir los servicios del dentista, pues una muela cordal lo tiene agobiado por el intenso dolor, el dentista se niega a atenderlo por la problemática ya conocida.

Hoy en día también nos encontramos frente a esta situaciones, cuando acudimos a una instancia a pedir un servicio o alguna orientación, nos encontramos con personas ineptas, incapaces, sin ninguna ética profesional, solo porque cuentan con un buen padrino político para ocupar estos cargos, así sea como el personaje del cuento sin ningún título.

Del mismo modo si no somos atendidos amenazamos hasta con matar, todo debido a la situación en que en este momento atraviesa nuestro país, no hay empleo por lo tanto no hay dinero para cumplir con las necesidades de nuestras familias.

Entonces el dentista decide sacarle la muela y a modo de venganza, con dolor, sin antes hacerle un recuento de los crímenes que como alcalde ha cometido. Así mismo nos hace pensar en la corrupción de las autoridades, que las vivimos a diario, la deshonestidad de alcaldes, militares o no militares corruptos que son el pan de cada día.

El dolor de muela y cinco días sin poder dormir hacen que este personaje no se defienda de las acusaciones, no las niega solo le importa solucionar su problema de salud.

Según lo propugnado por Antonio Machado, manipulación de conciencias y manejos inescrupulosos de bienes ajenos.

La despedida fue muy displicente de ambas partes, y el indirectazo del dentista no se hizo esperar. ¿a dónde envío la cuenta, a usted o al municipio? Y el alcalde sin mirarlo, cerrando la puerta dijo; es la misma vaina, y sigue siendo la misma vaina, en muchas administraciones, esto ha cambiado, muchos de nuestras autoridades corruptas tienen un bolsillo para sus cuentas oficiales y personales, la corrupción administrativa es noticia diaria, a la cual por desgracia nos hemos acostumbrarnos, alcaldes y gobernadores en la cárcel por malversación de fondos, enriquecimiento ilícitos por no poder dar cuentas claras de dineros manejados bajo su responsabilidad, dineros del estado o de la comunidad o territorio que gobiernan.

Se sufre mucho en Colombia por la falta de diálogo, es mejor el diálogo y la tolerancia, siendo indiscutible las relaciones entre literatura y sociedad resulta un tanto sorprendente que nos mostremos tan reticentes a nombrarlos, para el momento presente. Sin duda el desarrollo material de la sociedad se acompaña necesariamente de una división y especialización del trabajo material de las formas de aprehensión y representación de la realidad y las distintas esperas de aplicación del saber.

Michael Pecheux y John Beverly no dicen: “las ideologías no están hechas de ideas, si no de prácticas” , lo que nos plantean es que la literatura constituye una práctica ideológica específica con algunas sugerencias, al final sobre las tareas de la crítica literaria sobre todo con texto latinoamericano.

NUCLEO 4
COMO SE CONSTRUYE LA DIMENSIÓN SOCIAL EN LA LITERATURA LATINOAMERICANA

PRGUNTAS GENERADORAS

1. Que tensiones construyen y reconstruyen en el entorno social Latinoamericano y cual es su impacto en la literatura

R/. Partiendo de la certeza de que todos los países de América
Latina, tienen problemas comunes de pobreza, subdesarrollo, falta de trabajo que obliga a una dependencia de los Estados Unidos, además de los anteriores están los problemas de inflación y en este momento la devaluación del dólar.

Hay mucha riqueza por ejemplo en Colombia y Venezuela pero esta mal repartida y sistemas económicos que hace que los ricos sean más ricos y los pobres mas pobres. La devaluación de la moneda de la mayoría de los países Suramericanos juega un doble papel, la entrada de mas dólares al país y crece las importaciones. Esta es la parte positiva, pero la parte negativa es el daño que se le hace a los exportadores esta se ha hecho mas notoria en dos líneas aunque no sean las mismas: avicultura y floricultura, el arroz sufre una crisis enorme de todo esto se deduce que no sea fácil dar un calificativo acertado al T.L.C. es inconveniente?, quien gana?, quien pierde?.

El impacto en la literatura es que los principales libros escritos hablan de éstos temas, por ejemplo cien años de soledad que nos muestra la problemática de los pueblo olvidados por el estado.

2. Que vestigios históricos sociales se evidencian el la literatura Latinoamericana?

R/. Las revoluciones, mítines, las protestas sociales sindicales, la necesidad de que el niño no vaya a estudiar si no a trabajar a temprana edad, la improvisación en las leyes que dicta el gobierno.

3. cuales son los principales vestigios sociales en la literatura latinoamericana?

R/. Las huelgas permanentes que evidencian problemas sociales no resueltos a lo cual se suma la corrupción administrativa, la violencia en Colombia que lleva mas de medio siglo desde 1948 hasta el día de hoy.

2007-05-07T14:50:00.000-07:00

ANALISIS SOCIO-CRITICO

ES TARDE PARA EL HOMBRE
DE William Ospina

Es tarde para el hombre, un libro de ensayos en el que el autor William Ospina nacido en Padua, Tolima, explora el problema de un contexto histórico donde se evidencia notablemente nuestra realidad social, es una ofensa contra algunas de las manifestaciones más detestables de la Modernidad.

Con base en lo anterior podemos ver como el ansia de querer tener algo o más de lo que se necesita para vivir ha sido siempre la obsesión de todos los seres humanos dentro de una sociedad de consumo como la nuestra que acapara todo lo que puede para si misma como una forma de garantizar su supervivencia sin importar si en realidad nos sirve o simplemente nos ofrecen cosas desechables para así mismo estar esclavos del producto y de la imagen, por que vivimos rodeados de medios que sublimemente nos manipulan hasta el punto de querer cambiar nuestra imagen física aunque nuestra apariencia siempre será la misma.
“ Determinar nuestra actitud ante el pasado no deja, por tanto, de ser fundamental, en cuanto se trata de asumir una posición vital frente a un proceso que nos precede, nos condiciona y nos determina en la profundidad de nuestro ser” 1.

Si la auto superación humana significara la negación total del pasado dicha actitud no seria más que una ilusión, pues la posibilidad de la negación absoluta surge como resultado de un proceso que honda también sus raíces en el pasado.
El presente nos muestra la presencia actual del pasado configura el núcleo de las opciones y determinaciones, en centro unificante que al mismo tiempo se proyecta hacia el futuro.
Es así como nos vamos sumergiendo cada vez más en un mundo que nos impide pensar o sentir, la ciencia va tan de prisa que el hombre se ha quedado atrás en sus reflexiones, en sus interpretaciones sobre la realidad. Ya no nos preguntamos más si todos los adelantos que nos van llegando van a hacernos en realidad mejores personas, por el contrario asumimos una posición pasiva, sin cuestionamientos. Ya no por la falta de información sino por el exceso de la misma. Estamos tan dominados por los medios, tan hipnotizados que hasta se nos olvida que tenemos otro ser humano a nuestro lado.

1. RODRIGUÈZ, Eudoro , “ introducción a la filosofía” , Universidad Santo Tomas De Aquino

Nos surge una pregunta , y es, si en estos tiempos la comunicaciòn sigue cumpliendo el mismo papel y hasta qué punto contribuye con el progreso de la humanidad.
Si bien podemos observar a lo largo de la historia del hombre, la comunicación ha jugado un papel fundamental en la vida de las sociedades, puesto que por medio de dicha herramienta se han puesto a circular infinidades de sentidos colectivos que permiten construir una identidad y mirar hacia el futuro desde diferentes perspectivas que determinan el curso de su existencia.
El hombre ha perdido su capacidad para reflexionar, para pensar si desea o no aceptar las decisiones que se toman en el mundo y en las que estamos todos envueltos, simplemente hace parte de una masa que se deja arrastrar por ese sistema ciego de ansias de poder y de dinero, y actúa como un ente sin pensamiento, a la merced de lo que unos quieran hacer con él.
Es evidente que en este mundo globalizado de hoy, al contrario de sentirnos más libres, nos sentimos coartados, ensimismados. Siervos totales de una sociedad de consumo absurda que no quiere que el hombre se detenga, que no pierda el tiempo que puede gastar más productivamente en consumir. Prisioneros de ciudades aisladas de la naturaleza, saturadas de contaminaciòn y publicidad, de ruido y de gente sin alma que ya no se asombra por nada.
Es allí donde las comunicaciones tienen una gran responsabilidad, puesto que en vez de propiciar el dialogo, la conversación, que son los puntos en los que el hombre construye conocimientos y encuentra formas de desarrollo , se han encargado de propiciar hombres solos, esclavos y abandonados, que no se detienen a hacer reflexiones, que al final del día no hacen introspección para ver que falló y que puede ir mejor. Y es en ese punto donde el hombre se encuentra más vulnerable, más fácil de dominar y así va cayendo cada vez más en ese abismo de soledad infinita que no le traerá más que la muerte.
En estas sociedades racionalistas cada vez más, se impone un solo modo de pensar, un pensamiento único como ,quien atribuye en gran medida esta responsabilidad a los actuales medios de comunicaciòn, los cuales en su afán de comercializar la informaciòn, ponen en circulación toda clase de datos irrelevantes pero que vendan y éstos principalmente saturados de imagenes, las cuales muchas veces no corresponden a la realidad o simplemente no contribuyen a esclarecer y a permitir procesos de aprendizaje y reflexión, por el contrario hacen que el hombre se vaya esclavizando a esa necesidad de ver sin hacer ningún tipo de esfuerzo intelectual.
De igual forma, los procesos comunicativos son vistos en la actualidad como estructuras rígidas, las cuales no tienen ninguna posibilidad de flexibilidad o retroalimentaciòn. Se cree que todo problema comunicacional tiene sólo una forma de ser solucionado y se han dejado de lado las múltiples formas de expresión del ser humano y se le ha dejado de ver como un todo que está integralmente formado tanto por emociones como por materia y esta separación es la que ha ido haciendo el horizonte más estrecho para las sociedades de hoy.

Es por esto que hoy surge un interrogante sobre si la comunicación cumple en nuestros días con ese papel dignificador de la vida del ser humano, del progreso en un sentido integral de la existencia del hombre, puesto que la realidad nos muestra que esa respuesta no es una afirmación segura, por el contrario la historia nos ha mostrado que la comunicación ha avanzado en su forma mas no en su fondo, se ha innovado en la ciencia y tecnología de esta gran herramienta, pero se ha dejado de lado esa esencia de lo comunicacional, esa verdadera motivaciòn hacia la búsqueda de fines más dignificantes de la condición humana. Lo que importa no es lo que se entregue sino como lo reciba el otro" y en esa medida no cuenta tanto lo estilizado de la formas sino los efectos y las consecuencias que aquella comunicación producirá en los demás sujetos y para que los resultados sean satisfactorios es vital el reconocimiento del otro, esa validez que se le da a las otras personas y a sus formas de pensar, para poder construir procesos efectivos de desarrollo y evoluciòn de las sociedades contemporáneas.
Debemos tener en cuenta lo que plantea William ospina en su ensayo “ los románticos del futuro” , que el mundo necesita de esos nuevos soñadores que re-interpreten el mundo y construyan desde sus sueños una barrera contra la razón, esa nueva diosa del planeta tierra. Ahora necesitamos sueños y propósitos. Los males que imperan sobre la civilización y que creen sin tregua día a día, exigen soluciones audaces, originales destinos” 2.
Y no lo que el positivismo lógico, nos plantea “que el mundo es sólo un constructo de materia, lleno de hombres con necesidades físicas y materiales que tiene que suplir y así se impone la sociedad de consumo como ese gran salvador, que tiene siempre todo lo que el hombre necesita, todo está allí en el mercado para que las personas se vuelvan cada vez más autómatas, más esclavos de sí mismos y de una época industrializada que no quiere que el hombre piense sino que compre”.
Asimismo en su ensimismamiento, el hombre se ha alejado nefastamente de la naturaleza, aquella de la que es parte y que necesita para vivir y para generar nuevos conocimientos que traducirá en mejores soluciones para su vida en sociedad. A partir de ese intercambio con la naturaleza de manera directa, es cuando el hombre se acerca más a su principio biológico, a esa estructura que le permite establecer una verdadera comunicación y esto se logra mediante el acercamiento por medio de las emociones que son las que contienen lo verdaderamente constitutivo del hombre.

2. OSPINA, William. Es tarde para el hombre. Grupo editorial Norma, Bogota,1994

nucleo 3 como se construye y determina la dimension social en la litratura tolimense.

2007-05-07T14:03:00.000-07:00

1- ¿De qué manera las problematicas sociales tolimenses han permitido construir una literatura social?
R/:La literatura como toda obra de arte,tieneuna dimension social.
El escritor reacciona ante cualquier sistema de creencia,inquietudes,valores etc...de la sociedad
aaceptandola .
El escritor plantea a la sociedad problemas y a la vez unas soluciones,unos comportamientos e ideales que esta no habia concebido.

2-¿La obra literaria se limita al contexto social tolimense perdiendo univresalidad o hace universal las temáticas?
R/:La obra literaria no se limita al contexto social tolimense,al contrario hace universal esas temáticas.

3-¿Cuáles son los vestigios sociales en la literatura del tolima que más aportan a la construcción estéticas?
R/:Un escritor se mueve en el mundo de las interacciones comunicativas y de su sensibilidad que le permiten ver esas formas de la construcción social y que para otros son elementos cotidianos,y toman como herramienta la expresión estética, pone en evidencia un nuevo orden tamizado por su mirada de artista.El mundo necesita de soñadores para que reinterpreten y reconstruyan desde su mundo una barrera sobre los males que imperan sobre la civilización que crece sin tregua dia a dia los cuales exigen soluciones audeces.

2007-04-17T17:20:00.000-07:00

Encuentro 2

Preguntas generadoras

1 ¿que aspecto social de la época actual se entroncan en la literatura?

R/ no se trata tampoco de volver a la idea de la literatura social o comprometida
Por que en la realidad toda literatura son las dos cosas, no existe arte sin compromiso y sin entorno social.

2 ¿de que manera la literatura usa los elementos societales de la construcción de su estética?.
R/ partiendo de una hipótesis el artista no hace su arte para si mismo, busca unos lectores
Tiene una intencionalidad pragmática al abordad su obra, por solitario que parezca un autor al menos tendrá un lector.

3 ¿como abordar el complejo de la sociedad moderna, postmoderna a partir de la literatura?
R/ permitiendo que la literatura se convierta en un lenguaje de reconstrucción social, dotado de significados que lleguen a los lectores y les permitan construir preguntas sobre su razón de estar en el mundo.

2007-04-13T07:54:00.000-07:00

ANALISIS CRITICO

BALZAC Y LA JOVEN COSTURERA CHINA
DE DAI SIJIE

Dai Sijie, Nació en China en 1954, en la provincia de Fujian. De 1971 a 1974 fue enviado a un lejano pueblo de montaña para su "reeducación". Una vez liberado, logró finalizar sus estudios y, tras la muerte de Mao en 1976, pudo entrar en la universidad y cursar estudios de Historia del arte durante cuatro años antes de ingresar en una escuela de cine. Más tarde participó en un concurso nacional que le permitió continuar sus estudios en el extranjero. Desde 1984 reside en Francia, pero a menudo pasa largas estancias en China. Es en Francia donde descubre el cine europeo y queda especialmente fascinado con Buñuel. Hasta el momento ha realizado tres largometrajes, China mi dolor, Le mangeur de lune ,y la joven costurera china.
Podemos ver como el autor en su obra reconstruye una parte de su vida al mostrarnos lo que vivió durante la revolución como lo señala 1Sartre, “Cuando se estudia un literato, como en la biografía de Flaubert, se nos da la reconstrucción de un mundo entero, por que cualquier autor, no se termina en sus obras y en sus correspondientes variantes, sino que se ramifica en una infinita interpretación de su tiempo y de su personalidad” .Es una preciosa historia que nos hace reflexionar sobre la necesidad de promover el amor por la lectura, por abrir los campos de nuestra mente a la imaginación y a la creatividad, proporcionando las herramientas más sabias a favor de la libertad y el respeto humano.
La historia de la novela del escritor, es casi autobiográfica, por lo que vivió durante la revolución de Mao en los años setenta, si la persona era intelectual por lo tanto eran enemigos del pueblo, por eso lanzo una campaña que cambio profundamente el país: las universidades fueron cerradas y los jóvenes intelectuales sufrían un proceso de “ reeducaciòn” entre el campesinado, para hacerles olvidar posibles ideas subversivas.
Como lo planteado por 2Maria Maeso, “ la literatura, como toda obra de arte, tiene también una dimensión social y literatura y sociedad mantienen una relación de influjo mutuo: el escritor reacciona ante el sistema de creencias, inquietudes, valores etc. De la sociedad de su tiempo aceptándolas o rechazándolas”.
Hay novelas que guardan en su interior sorpresas que van más allá de las meramente literarias. ¿Qué tienen en común un joven , heredero de la Revolución Cultural Maoísta, una costurera china y un autor como Balzac?. Aparentemente, nada. Pero el autor chino Dai Sijie si que parece encontrárselas, y con ellas, y algunas otras, construye una de las novelas de amor más homogéneas de los últimos años. Como lo planteado por 3Maria Maeso “ que las dos pulsiones con las que opera la literatura son el gozo y el dolor”. Con base en esto podemos analizar características como:

1- SARTRE, Citado en el ensayo, de Maria maeso, “Literatura y sociedad, los temores de los poetas”
2- Y 3 - MARIA ANGELES MAESO, “Literatura y Sociedad, Los temores de los poetas”

La influencia de la literatura en el desarrollo de la acción, adopta en la obra dos dimensiones . tan importantes la una como la otra: la del relato oral que llega a la aldea por tres fuentes (su propia tradición en las canciones del viejo molinero, el relato de las películas vistas en la ciudad de YongJing por los dos estudiantes, que incluso llega a dramatizarse, y las recreaciones de las obras de Balzac) Esta literatura oral se considera como una necesidad para alimentar la imaginación de la aldea.

Por otra parte, está la literatura escrita, en los libros de la maleta de cuero de Cuatrojos, que supone una rebelión y una traición a la revolución cultural de Mao por parte de su dueño y de la madre de éste, y también por parte de los dos estudiantes, que con ello demuestran no querer renunciar a sus orígenes. Pero para estos últimos es también una ventana a la vida, que les enseña las dificultades del amor y el conocimiento de la naturaleza femenina.
Dos hechos cambiaron la situación de los jóvenes en la aldea: Conocer a la nieta del costurero, una hermosa muchacha sensible, analfabeta, pero con unos deseos de conocer, aprender y saber para ella desconocidos hasta que ellos aparecen.
El otro hecho es el poder hacerse con una maleta de libros prohibidos por el régimen de Mao, lecturas europeas, entre ellas Sthendal, Dumas ,y Balzac,que les marca especialmente, nada comparado con el único libro autorizado, El pequeño libro rojo. Conscientes de la gran importancia de su hallazgo incorporarán incesantemente estas nuevas lecturas al campo de su imaginación. La maleta se convierte en una puerta de entrada a un nuevo mundo, adquieren una nueva dimensión y su lectura una fantástica excusa de evasión. Para ellos encontrarse en semejantes condiciones de vida y trabajo supone una regresión a lo primitivo . Un señal de esperanza empieza a despertar en ellos al comprobar que la rudeza y la “bestialidad” que requiere el día a día con los campesinos y la tierra puede verse compensada, cuando descubren que la lectura de las mismas les ayudará no sólo a que el tiempo les pase más rápido, sino también para conquistar a la sastrecilla, la hija del sastre de una aldea vecina. El relato se convierte así en una historia de amor que les sobrepasa, no en vano ellos, su condición, continúa siendo la de presos en camino de ser reeducados.

La sastrecilla es la hija del sastre que viste a toda la comarca. Éste pasa la mayor parte del tiempo viajando por los pueblos, con su máquina de coser a cuestas, cogiendo medidas y siendo recibido con todo lujo de honores. Es un personaje para todos distinguido y su bella hija le ayuda en la confección al mismo tiempo que pasa días enteros alejada del control paterno. Para Luo la educación de la sastrecilla es su nuevo propósito. Así, piensa, la hará más culta y podrá tener con ella una relación de igual a igual. Le resulta demasiado simple para él. Ella se entusiasma tanto por los libros como los dos amigos. Está descubriendo que ser la chica más disputada del lugar no es más que una insignificancia comparada con la clase de vida y el tipo de mujer que describen estos nuevos libros. Mientras que avanza en su aprendizaje mantiene una historia de amor y encuentros, en el más absoluto secreto, con Luo.
Por supuesto, la sastrecilla no sólo ha conseguido enamorar a Luo.La llegada de estos dos “intelectuales” al pueblo también supone una transformación para los lugareños. Ninguno conocía el cine y mucho menos había podido presenciar una proyección.

Hay que tener en cuenta que desde el principio de la obra se ve marcado como se privan del derecho de libertad los jóvenes, siendo obligados a estar en el proceso de “reeducaciòn” . Además tenían que someterse a condiciones de vida miserables, y por eso cuatrojos debía tener oculta la maleta que poseía con un tesoro de libros , y los jóvenes al darse cuenta, y sentir la necesidad de leer hizo que lo presionaran para que le prestara los libros y finalmente se la robaran.
Por otro lado aborda el vínculo entre el campo que se enmarcada por unos paisajes que la hacen todavía más sensible. El aislamiento que esas increíbles montañas y la ciudad con el rasgo de quién ha sido protagonista del exilio, la convivencia entre ambos mundos, resultan ser los ejes del relato. Según lo planteado por el 4Lic. Gamboa “ el arte como representación social de mundo habitado y de los mundos imaginados, deja entrever las tensiones e ideales del autor, por lo tanto en el arte se pueden rastrear los grandes dramas universales, pero también los conflictos locales, comunitarios y hasta de entorno inmediato. Por medio de la narración podemos ejercer un cambio de actitud que nos lleva a imaginarnos que somos actores de la misma aun cuando no tengamos nada que ver con esa personificación; como la sastrecilla al representar una antigua una antigua prometida, la literatura transforma a las personas, por ejemplo, cuando la sastrecilla leyó las palabras escritas en el dorso de la chaqueta,”se había metamorfoseado, parecía soñadora, permaneció unos instantes sin volver en sí, sin poner los pies en la tierra”. Así el poder de la palabra les infunde la fuerza y la vida necesarias para seguir luchando cada mañana en el inhóspito pueblo en el que el sistema les ha arrinconado.Para la joven sastrecilla, nada volverá a ser como antes: una mañana decide marcharse de allí, abandonar a los suyos y a sus dos nuevos amigos. Se viste de hombre y se corta su larga y cuidada trenza. Todo ello porque “Balzac le había hecho comprender algo: la belleza de una mujer es un tesoro que no tiene precio.”
Ni siquiera el protagonista y Luo podrían haberlo previsto: La joven pueblerina ya no se conforma con ser simplemente eso. Balzac le había enseñado que tenía una identidad como persona y como mujer, que ése era su tesoro y que iba a hacer con él lo que quisiera. Más que a ningún otro, el poder de la palabra le ofrece a la sastrecilla los caminos de su libertad.
Balzac y la joven costurera china es un ejemplo de cómo la realidad puede superar y convertirse en ficción, y de cómo aún es posible encontrar un nuevo giro en la lectura de los clásicos, lamentable peaje que sin duda hay que agradecerle a Mao y a su nefasta política cultural. Además de valioso testimonio histórico, Balzac y la joven costurera china es un conmovedor homenaje al poder de la palabra escrita y al deseo innato de libertad.
La relación entre el conocimiento y la práctica, entre el saber y el hacer, es un tópico fundamental de la teoría maoísta y Sijie, con pinceladas poco sutiles, aborda la polémica propuesta reeducativa del gobierno maoísta que cosechó tanto aliados como detractores. Lejos de profundizar, toma partido por un retrato calculado, leve, con una mirada crítica pero profundamente ingenua.

2007-04-10T17:15:00.000-07:00

SOCIOCRITICA

La socio crítica es la que se interesa de la procedencia y condición social de los autores así mismo por sus ideas políticas y sociales como ciudadano y su grado de integración en el proceso social. También se interesa por el grado de dependencia de los escritores respecto de la clase denominadora a las fuentes económicas que le permitan subsistir y la necesidad de trazar una historia del autor con la sociedad.

“LUCIEN GOLDMAN” habla sobre la compleja relación que une y separa al individuo de la sociedad, es uno de los grandes de los tema de la sociedad de origen marxista, entre quienes mejor teorizaron sobre los vínculos que unen las ideas políticas y sociales con la literatura.

Los elementos sociales que se introducen en la obra literaria surgen a partir de los planteamientos que hace el escritor a la sociedad, donde se trata de dar soluciones a unos comportamientos e ideales que no se habían concebido.

“sastre” señala cuando estudiamos un literato se nos da reconstrucción de un mundo entero porque “ FLAUBERT” o el que sea no se termina en su obras y en sus correspondientes variantes, sino que se ramifica en una infinita interpretación de su tiempo y personalidad.

La literatura es la relación directa, ideológica y filosófica con el entorno de una obra en donde fu estructurada por eso el ser humano es el producto de la relación que se plasma en la reconstrucción de un mundo que se hace a través de la literatura.
La literatura es lo que enseña lo dice” ROLAND BARTHES” critica política, pagina 285.

Los teóricos literarios junto con los críticos y lo s profesores mas que impartidotes de une doctrina son guardianes del impulso .Su labor consiste en preservar ese discurso, ampliarlo y explicarlo cuando sea necesario defenderlo contra otras.

La literatura se puede definir como algo imaginario en el sentido de ficción, describir sobre algo que no es literalmente.

La literatura no era una seudo religión, psicología, sociología es una organización especial del lenguaje.”SHAKESPEARE” decía cualquier cosa puede ser literatura y cualquier cosa que inalterable e incuestionablemente se considera literatura .Pagina 22 teoría literaria.

Sin duda,, el desarrollo material de la sociedad se acompaña necesariamente de un crecimiento de división y de especialización en el trabajo material y de el intelectual, pero la literatura que no es propiamente un saber sino una práctica específica, es la idea lógica situada muy a nivel de lo que vivieron y percibieron las distintas disciplinas, científicas del la creciente división social en estos momentos de l trabajo intelectual.

Existen sociedades donde el alfabetismo esta en crecimiento, la poesía y la retórica tienen la virtud de presentarse oralmente.

la literatura y la sociocritica.

2007-03-18T10:49:00.000-07:00

literatura es la reconstruccion del lenguaje atraves del tiempo el cual busca una vision diferente de la sociedad.

2007-03-04T08:08:00.000-08:00

de regreso a la universidad.

despues de las largas vacaciones de fin de año por fin de regreso a la u,el deseo de nuevos conocimientos es muy grande ,el volber a ver los compañeros,el trabajar en grupo las practicas

de investigacion,en fin ya estamos de regreso.